أبيه محمد بن عيسى ، بلا ذكر كلمة ( عن ) بعد أبيه ، والظاهر هو الصحيح الموافق للوافي ، وإن كان الوسائل كما في هذه الطبعة . روى الكليني ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس . الكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب صلاة النوافل 84 ، ذيل حديث 16 . كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والوافي والمرآة : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن يونس ، وما في هذه الطبعة موافق للتهذيب : الجزء 2 ، باب المسنون من الصلوات ، الحديث 1 ، وفي الطبعة القديمة من الوسائل كما في الطبعة القديمة من الكافي ، والطبعة الحديثة منه هكذا : وعن محمد ابن يحيى ، ( أحمد ) ، عن محمد بن عيسى ، مثله . وروى أيضا عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن بعض رجاله . . . إلخ . الكافي : الجزء 5 ، كتاب النكاح 3 ، باب النوادر 111 ، الحديث 2 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في المرآة : محمد بن أحمد ، بدل أحمد بن محمد ، وهو الموافق للوافي ، وفي الوسائل : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبد الله عليه السلام . ثم إنه روى الكليني ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمد ابن عيسى ، عن حفص بن البختري . الكافي : الجزء 1 ، كتاب الحجة 4 ، باب مولد علي بن الحسين عليهما السلام 117 ، الحديث 3 . كذا في جميع النسخ حتى الوافي ، ولكن الظاهر زيادة كلمة ( عن أبيه ) بقرينة ساير الروايات ، على ما تقدم . روى أيضا عن علي بن إبراهيم ( عن أبيه ) ، عن محمد بن عيسى ، عن عبيد الله بن عبد الله الدهقان . الكافي : الجزء 6 ، كتاب الزي والتجمل 8 ، باب